少林寺方丈释永信近日因涉嫌贪污淫乱被捕，中共体制内“政治和尚”被热议。中共利用伪出家人败坏宗教，打造革命和尚统战佛教界，先皈依共产党才能皈依佛祖。中共更将魔掌伸向海外，引台湾佛教界发起护国宣言，捍卫宗教自由。专家呼吁：抵制中共破坏自由世界。
周文声明退出中共团队：“现在中国社会各行各业都是道德沦丧。归根结底还是共产党破坏了宗教信仰，导致人心道德败坏。连法轮功这么向善的人都去迫害，可想而知这个党有多邪恶。我看过法轮功的书籍，真是特别美好的一种文化。共产党迫害基督教、法轮功、还搞一群假和尚、道士败坏宗教名声。现在社会上大家都知道好多和尚、道士都是假的。头上三尺有神明，共产党这样做迟早会遭报应的。”
据中国真相网近日报导，兼任中国佛教协会副会长的少林寺方丈释永信因贪污淫乱被捕，消息在少林寺官方证实后，一夜之间便霸屏热搜，甚至登上热搜榜首。少林寺管理处在官网上发布情况通报：少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，包括挪用侵占项目资金、寺院资产，并严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正接受多部门联合调查，相关情况将及时向社会公布。
接着，中国佛教协会也于官网上发布公告，称释永信所作所为性质极为恶劣，严重败坏佛教界声誉、损害出家人形象。协会表示坚决拥护并支持对释永信的依法处理决定，并根据规定同意注销释永信（俗名刘应成）的戒谍，亦即开除僧籍，不再承认是出家人、修行者。
据公开资料，释永信16岁（1981年）在少林寺剃度，然后到各地寺庙处学习；19岁时回到少林寺后即被推选为寺院管理成员；22岁时担任少林寺管委会主任，从此掌控少林寺数十年，构建起一个横跨多领域、覆盖海内外的超级商业帝国。他名下一度控制十余家企业，涵盖文化、餐饮、医药、服饰等领域，他还担任中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长，并曾任多届中共人大代表，活动遍及宗教、政界与商业领域，被称为“政治和尚”、“少林CEO”。
释永信落网消息引发舆论哗然，也让前 “纽约海外华人作家笔会”会长蔡可风日前接受大.纪.元;访问时，分享中共官员当年试图招募他当“假和尚”的亲身经历。
据蔡可风回忆，1973年秋天，他大学毕业，正在广州修养身体，一位居委会黄姓女干部登门拜访，跟他和他母亲商谈 “一项政治任务”。女干部说，因为中美关系改善，许多外国人常到中国各处游览，当局需要有文化素质的人接待外宾，正在加紧培训。最急需的是一些有思想觉悟、又有较高文化水平的年轻知识分子，到寺庙、教堂等宗教场所工作。
这项工作需具大学学历，最好懂一两门外语，本身没有犯过政治错误、年龄不超过30岁，家庭出身普通即可，重点看 “表现”。蔡可风被认定符合这些条件，其个人档案也早已被审核。
当局开出的待遇是每月80元人民币，远高于当时大学毕业生的平均工资（约51.5元），更是普通工人收入的数倍。
当蔡可风追问具体工作内容时，女干部才笑着说：“当和尚啊！” “这是革命工作，那你是一个革命的和尚。”
蔡可风知道，一旦接受这种 “政治任务”，就无法再回头。所以他最终没有接受这份 “高薪工作”。
蔡可风认为，释永信的资历、时代背景、历任全国人大代表的身分，无一不吻合当年 “政治和尚”的筛选模式。他说：“我就感觉到这个释永信呢，说不定也是给动员去的。他从16岁就去当和尚，说不定就是党看中了他，就把他培养成为一个革命和尚。因为我是想起当年想动员我当那个和尚，说明可以结婚，可以生孩子，可以吃肉，可以每个礼拜还可以一天回家。这个条件我看他永远都是这样开的。他已经不是一个普通的和尚，他根本就是一个共产党造出来的和尚，也可以说是他是一个统战的工具。”
《天高海阔》频道主持人张修杰在节目《佛门清净地为何走出个释永信？》中披露，1983年，他一位大学同学的父亲当时是某杂志主编，派一名记者去中国东部一座“比少林寺还有名”的寺庙采访方丈，他的同学随行。
结果他们到寺庙没有找到方丈，在僧人指点下，来到某城市的歌舞厅。当时这名方丈正身穿西装、头戴假发，在里面跳舞。得知记者来意后，他脱下假发、换上袈裟，换个地点就开始接受采访。
蔡可风说，在中共体制中，这类“政治和尚”早已变成行政角色的一种形式。他们不是在出家修行，而是在上班和执行统战任务。他们既是和尚，也是官员、企业管理人，更是体制下的工具人。
旅美时政评论员唐靖远：“释永信自从进入少林寺以后，一直把少林寺当作一个企业来经营，把一座千年古寺变成了一家商业帝国，利用少林寺千年的声誉去拚命地赚钱等。包括他自己个人在道德品质上也是非常的败坏，还养情妇，有私生子等。释永信这样可以说是非常标准的中共官员的表现。”
2015年释永信被曝 “嫖娼被抓”、包养北大情人、私生子在德国、还有几十亿海外存款等丑闻，但当局事后为他洗白，事件不了了之。
前北京律师赖建平： “因为释永信有保护伞，他要被查，其他人也脱不了干系。他作为白手套敛财的工具，他的贪腐都是表面上的冰山一角。因为一切都在共产党的严格管制之下，所以他的腐败背后是有一系列的腐败链条，一系列的腐败人员。”
释永信2022年被曝以人民币4.52亿的天价大肆炒房等，而他主持的少林寺，则被曝在澳洲建四星级酒店和高尔夫球场等。
唐靖远：“释永信现象就是中共利用伪出家人，来败坏宗教的一个缩影。”
《·九·评*共产党》指出中共着重从内部破坏宗教。1952年成立佛教协会，1957年成立道教协会，明确要求宗教要 “在党的领导下”。
中共在文革后从形式上恢复佛教，停摆了十年的佛教协会重新开始运作，但会长赵朴初是中共地下党员，他强调佛教要 “为社会主义服务”、刻意在佛教体系内部培养 “能与党国对接、懂政治会操作”的寺院代表人物，他对释永信大加赞赏。1999年释永信升任方丈，赵朴初亲自主持仪式。2018年8月27日，释永信携少林寺全体僧众举行升红旗仪式，和尚扛着红旗走正步，场面怪诞、令人啼笑皆非，引发广泛舆论。
旅美政经分析人士秦鹏： “释永信这种案件是一个普遍现象，不是个案。因为在中共体制下，宗教必须接受党的领导，变成服务政权的工具。只有那些虚伪贪婪愿意配合党的意志，粉饰太平的人才能够升到高位，和中共体制内的贪官无异，比如说佛教协会的前会长释学诚性侵骚扰女弟子，但曝光之后仍然得到了中共高层的庇护，没有被追责。”
释永信前几次遭举报都安然过关，现在却突然出事。蔡可风认为，释永信出事是他的后台出事，或者是不要他了。而真正的佛门圣地，在中国已经没有了。
中共摧毁宗教信仰，将中国人都变成无神论者，进而不敬天、不畏地。在中共无神论的领导下，僧侣清修的寺院道观，变成 “摇钱树”，许多僧人出入坐豪车，美酒美女相伴，加上假和尚行骗，让佛门早已不是清修之地。
据Rti新闻8月1日报导，中共长年强调 “宗教中国化”，实质内容说穿了，就是宗教必须服务党的意识形态。结果就是：佛门清净地，变成全国最大佛教品牌连锁店，和尚不是研经讲道，而是打卡直播卖周边。
“宗教中国化”是一个糖衣包裹的极权化口号：所有信仰必须跪下，服务统治者，否则就没收、清算、打压。释永信正是这条路线成功渗透佛教的标本。
天下第一名剎的方丈，最后落得抄家逐门，震惊全球，但其实相关丑闻，早在2015年大规模爆料后就已经闹得沸沸扬扬，国内一片哗然，微博贴文如潮，但中共最终选择“未发现违纪”。如今中国官方突然来的大动作，时机令外界费解。港媒点出，这或许并非和财务、私德问题有关，真正原因可能还是政治。
据媒体报导，释永信是由中共前党魁江泽民心腹、中共佛教协会原会长赵朴初提拔起来的，并与江派大员郭伯雄、李长春等人都有亲密交往。因此，赵朴初和释永信都积极追随江泽民诋毁法轮功。
盛雪：“释永信他首先他是中共扶持的一个宗教领域的一个代表，那么同时你看他还深入地卷入对法轮功等等的那种打压，他在执行中共的宗教政策，实际上他就是中共的一个打手，所以当一开始人们举报他的时候，那中共肯定是要保他的。”
中国推进“一带一路”时，少林寺被包装成“文化输出”的代表，释永信是能说流利英语的和尚、能在联合国发言的 “文化软实力代表”，有什么比这更能表演 “中国包容多元”的假象？
盛雪：“因为中共体制本身就是一个黑帮，那么为什么是现在出事？他首先肯定不是中共在清理宗教腐败，这是中共党内博弈的一种表现。再有一个呢，释永信是一个贪腐大鳄，他确实手上掌握着雄厚的资金和资源，中共现在经济形势非常的严峻，它是在到处的去找这样的对象进行清算。”
Rti新闻指出，释永信的落马不是“正义终于到来”，而是权力机器的秩序性处理。
在任何正常社会，僧侣理应是远离权势的象征。但在中国，僧侣是政府的延伸器官，是宣传机器的一部份。释永信在少林寺兴建豪华会所，接待官员与外宾；少林寺对外开分寺，卖加盟权，收入不进宗教体系，而是归属由他操控的私人公司；少林寺每年门票收入上亿，但员工薪资低廉、僧人生活潦倒，只有管理层穿金戴银、出入豪车。
这一切正是中共宗教国营化的结果。所谓佛教，只剩下一个空壳；寺庙，不是修行的场所，而是旅游产业的资产；而方丈，不是戒律的守护人，而是资本与权力的合伙人。
释永信只是太成功地模仿了中共的统治逻辑—谎言、关系、表演、贪婪，然后在权力不再庇护他时，被反噬吞没。释永信其实是中共体制的忠实门徒，只是这门徒不幸在错误的时间，成了最方便的祭品。
释永信的落马，不是佛门清净的重生，而是再次证明：中国没有真正的宗教自由，只有可以被收编的宗教符号；没有真正的信仰，只剩下服务权力的表演仪式。
中共不是释永信的加害者，而是他的创造者、放任者、利用者，最后才是处决者。对极权国家来说，释永信不过是另一个功能性部件，该运转的时候让你转，该报废的时候就送去回收站。少林寺是否还能信佛，是次要的；关键是它是否还能继续收票、稳定人心、对党忠诚。
如果这场闹剧能给我们什么启发的话，那就是：一个连佛门都不放过的政权，会放过谁？
据台湾民视新闻网2025年3月3日报导，台湾佛教界日前发起“佛教皈依弟子护国宣言：守护台湾，抵抗强权”的连署活动，发愿“捍卫台湾，捍卫宗教自由”。
护国宣言强调：“中国共产党对宗教的残害磬竹难书，在西藏签下 ‘和平协议’后，共产党立刻迫害藏传佛教，让年轻喇嘛以 ‘自焚’的方式殉道救佛；新疆维吾尔族穆斯林被迫害、关押凌虐法轮功学员……等无一不令人骇然。这样的极权统治，一旦侵袭台湾，必将摧毁台湾的宗教自由，迫使佛教徒屈从于政治意识形态。因此，保卫台湾，实则是保护我们修行与弘法的根基。”
“为什么皈依佛法僧前，都要先以依止中国共产党？试问这样的佛教，会是正信佛教徒所欲建构的人间净土？”
“中共为了侵台，除了以经促统、认知作战、培养中国代理人对台进行渗透外，还透过宗教统战，弱化台湾的防卫意识。事实上，是台湾既有的民主制度，才能确保我们拥有宗教自由。”
连署人之一梵因法师说：台湾的宗教都被统战了，佛教被统战更严重，宣扬不要去挑战中共的武力。这是真相吗?这样子可以得到真正的和平吗?几十年前这一套已经在西藏表演给我们看了啊!如果这样就能和平的话，西藏今天会这样子吗?法师要焚身，自焚来抗议，然后要流亡到印度去，流离失所，没有寺院。
他说：共产党要来伤害我们，都要你命了还叫你不要反抗，那根本就是颠倒是非。
美国华府风险咨询公司BlackOps Partners董事长兼首席执行官，国家安全、反间谍和战略风险领域的国际知名专家凯西‧弗莱明（Casey Fleming）告诉大.纪.元;，抵制中共对自由世界的侵蚀和破坏，是一场生死存亡之战，现在已经是最后时刻了。
山庄隐士声明退*团-退*队-：“共产党是魔鬼邪灵附体的邪教组织，强拆寺庙、挖祖坟、砸佛像、活摘器官、迫害各种宗教信仰，什么缺德干什么。我从来不喜欢共产党，它强迫学生从小加入邪*党-团队组织，裹挟全国人民对抗西方自由世界，把中国拖进贫穷与战争泥潭。三:退.是一项利国利民的好事，传播《·九·评*共产党》与劝化广大人民三:退.脱离邪*党-团队组织是开启中华复兴的新希望。”
